{"id":16740,"date":"2025-06-18T16:09:10","date_gmt":"2025-06-18T22:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/coloradofiscal.org\/?p=16740"},"modified":"2025-08-07T16:32:20","modified_gmt":"2025-08-07T22:32:20","slug":"from-slavery-to-sales-tax-the-fiscal-war-on-black-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/coloradofiscal.org\/es\/from-slavery-to-sales-tax-the-fiscal-war-on-black-america\/","title":{"rendered":"De la esclavitud al impuesto sobre las ventas: la guerra fiscal contra la comunidad afroamericana"},"content":{"rendered":"
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\u201cEs nuestro deber luchar por nuestra libertad. Es nuestro deber ganar. Debemos amarnos y apoyarnos mutuamente. No tenemos nada que perder salvo nuestras cadenas\u201d. \u2014Assata Shakur
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Juneteenth y la justicia: el legado de la pol\u00edtica fiscal racista <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El 19 de junio de 1865, m\u00e1s de dos a\u00f1os despu\u00e9s de la Proclamaci\u00f3n de Emancipaci\u00f3n, los negros esclavizados en Galveston, Texas, finalmente recibieron la noticia de que eran libres. El 19 de junio marca el d\u00eda en que las tropas federales impusieron el fin de la esclavitud en el \u00faltimo estado confederado. Pero, en realidad, esa libertad no vino acompa\u00f1ada de plenos derechos, seguridad, tierras u oportunidades. La 13.\u00aa Enmienda, ratificada unos meses m\u00e1s tarde, el 6 de diciembre de 1986, aboli\u00f3 formalmente la esclavitud, pero con una laguna jur\u00eddica: permit\u00eda la esclavitud y la servidumbre involuntaria \u201ccomo castigo por un delito\u201d. Esa cl\u00e1usula de excepci\u00f3n cre\u00f3 una base legal para el trabajo forzoso continuado de las personas encarceladas, una pr\u00e1ctica que persiste hasta hoy y que afecta de manera desproporcionada a las comunidades negras. Y a\u00fan as\u00ed, la promesa de esa libertad sigue sin cumplirse.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, el 19 de junio ha sido una celebraci\u00f3n de la liberaci\u00f3n de los negros, y un recordatorio de los sistemas que la retrasan, niegan y distorsionan. Es un d\u00eda para reflexionar sobre la supervivencia, la alegr\u00eda y la resistencia. Pero tambi\u00e9n nos exige que reconozcamos una verdad inc\u00f3moda: el fin de la esclavitud no supuso el fin de la explotaci\u00f3n racial. Simplemente cambi\u00f3 de forma.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, el capitalismo, la pol\u00edtica fiscal y los sistemas econ\u00f3micos siguen funcionando como herramientas de control racial. Y aunque pueda resultar inc\u00f3modo decirlo en voz alta, no podemos avanzar si no lo hacemos. Si vamos a hablar de libertad, tambi\u00e9n tenemos que hablar de c\u00f3mo se construy\u00f3 la econom\u00eda estadounidense: a qui\u00e9n beneficia, a qui\u00e9n explota y por qu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Por eso nos hemos asociado con Hermanas Alma a Alma<\/strong><\/a>, un colectivo espiritual y pol\u00edtico liderado por personas negras, para examinar las ra\u00edces racistas de la pol\u00edtica fiscal, el legado de la explotaci\u00f3n y la labor de reparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Desfile del 19 de junio en Denver, 1983.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tras la emancipaci\u00f3n lleg\u00f3 la represalia: c\u00f3mo se arraigaron los c\u00f3digos fiscales racistas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Durante la Reconstrucci\u00f3n, los afroestadounidenses comenzaron a acumular poder: ocuparon cargos p\u00fablicos, fundaron escuelas y lucharon por los bienes p\u00fablicos. Pero ese progreso provoc\u00f3 una reacci\u00f3n violenta y coordinada. Esa reacci\u00f3n se manifest\u00f3 en forma de linchamientos y leyes Jim Crow, pero tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la pol\u00edtica fiscal.<\/p>\n\n\n\n

A finales del siglo XIX, la mayor\u00eda de los servicios locales se financiaban con impuestos sobre la propiedad. Como las familias negras reci\u00e9n liberadas no pose\u00edan tierras, los legisladores blancos recortaron los tipos impositivos sobre la propiedad y limitaron el crecimiento de los ingresos, lo que socav\u00f3 las instituciones p\u00fablicas que los legisladores negros intentaban construir. No se trataba solo de dinero, sino de poder. Socavar la gobernanza liderada por los negros se convirti\u00f3 en un proyecto fiscal. El Centro de Prioridades Presupuestarias y Pol\u00edticas ofrece el ejemplos siguientes<\/a>:\u00a0<\/p>\n\n\n\n